كل عام وانتم بخير
وأهلاً وسهلاً بكم
في ملتقى ابداع ابناء قبيلة البصالي
يسعدنا انضمامكم الى كوكبة أعضاء المنتدى
اذا لم تكن مشتركا معنا ... يسعدنا تسجيلك الان
واذا كنت عضواً ... شاركنا ولو بردعلى موضوع
لاتقرأ وترحل ... سجل حضورك معنا واثبت وجودك فلا خير في كاتم العلم


ملتقى ابناء البصالي
 
الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلميوزيك ارتدخول
لا تقراء وترحل فلا خير في كاتم علم شارك الاخرون باراءك واقتراحاتك ومشاركاتك لتفيد وتستفيد

شاطر | 
 

 تعرف على قبيلة البصــالي

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محمود راشد
عضو جديد
عضو جديد


الاسم : محمود
ذكر الدولة / المدينة : السودان حلفا الجديدة
تاريخ التسجيل : 10/04/2009
الوظيفة : موظف
الابراج : الحمل عدد الرسائل : 6
العمر : 38
نقاط : 15310

مُساهمةموضوع: تعرف على قبيلة البصــالي   الجمعة أبريل 10, 2009 5:47 pm

هي قبيلة عربية أصولها ترجع الي القبائل اليمنية التي هاجرت الي مصر وعلى الرغم من أن كتب الأنساب ذكرت ذلك الا أن هذا غير معروف لدى الكثيرين هذا ما دفع بعض المثقفين الي اختلاق روايات ليس لها أساس من الصحة فغدوا يوهمون أنفسهم والناس ومن شواهد ماذكرت آنفا ماذكره العلامة والمؤرخ القديم القلقشندي في كتابه قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان والذي نص فيه على ان البصاوله من بطون بن جذام القبيلة العربية المعروفه ذات الاصل اليمني وكتاب القلقشندي متوفر على الشبكة لمن أراد أن يراجع ما قلت ومن المواقع موقع الوراق الشاهد الثاني ما ذكره المؤلرخ السوداني ود ضيف الله في كتابه المشهور طبقات ود ضيف الله عند ترجمته للقاضي ود دشين حيث قال عنه هو بصيلي من قبيلة جهينة التي بصعيد مصر بقي يعود الى ماقبل السلطنة الزرقاء لأن ود ضيف الله أشار الى أن مؤسس مدينة ود مدني المعروف هو جد القاضي السابق ذكره من هنا نخلص الى أن مايقوله البعض عن ان البصاوله من آل البت ليس صحيحا ولي عودة ان الله محمود النادي *************ان أشير لأمر آخر مهم وهو أن دخول البصالوه للسودان قديم جدا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
amin
عضو جديد
عضو جديد


الاسم : طارق عامر
ذكر الدولة / المدينة : السودان حلفاج
تاريخ التسجيل : 10/04/2009
الوظيفة : مهندس زراعى
الابراج : الجوزاء عدد الرسائل : 1
العمر : 36
نقاط : 15281

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الجمعة أبريل 10, 2009 11:48 pm

[i][b][i][b]يابركة دخول البصالوة للسودان قريب جدا
صحيح لو قلت فى شكل افراد كما يبدو من اللكنه المصريه اللتى يتحدثوا بها وهى لم تتغير
ودى دلاله على حداثة دخولهم السودان بغض النظر عن تاريخها
[/b][/i]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد صلاح حادي
المدير العام للمنتدى
المدير العام للمنتدى


الاسم : محمد صلاح حادي محمد بدري
ذكر الدولة / المدينة : السودان / الخرطوم
تاريخ التسجيل : 26/06/2008
الوظيفة : مهندس كمبيوتر
الابراج : الميزان عدد الرسائل : 173
العمر : 44
نقاط : 17465

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   السبت أبريل 11, 2009 10:23 am





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد صلاح حادي
المدير العام للمنتدى
المدير العام للمنتدى


الاسم : محمد صلاح حادي محمد بدري
ذكر الدولة / المدينة : السودان / الخرطوم
تاريخ التسجيل : 26/06/2008
الوظيفة : مهندس كمبيوتر
الابراج : الميزان عدد الرسائل : 173
العمر : 44
نقاط : 17465

مُساهمةموضوع: البصالي في كتاب (قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان)للقلقشندي   السبت أبريل 18, 2009 12:03 pm

من صفحة*15* الى صفحة *18*


القبيلة الثانية من بني سبأ:

كهلان، بفتح الكاف وسكون الهاء ولام وألف ثم نون في الآخر. وهم: بنو كهلان بن سبأ، المقدم ذكره.
قال في العبر: والعدد فيهم أكثر من حِمْير.
قال أبو عبيد: وشعوبهم كلها متشعبة من زيد بن كهلان، وربما ملك بعضهم اليمن مداولة لبني حِمير.
قال في العبر: ولما تقلَّص مُلك حِمير بقيت الرياسة بالبادية على العرب لبني كهلان. والمشهور من بقايا كهلان الموجودين الآن ثمان عمائر:

العمارة الأولى:

منهم جُذام، بضم الجيم وفتح الذال المعجمة وألف ثم ميم.
قال أبو عبيد: وهم بنو جذام بن عديّ بن الحارث بن مُرة بن أُدد بن زيد بن يشجُب بن عريب بن زيد بن كهلان.
وجعله صاحب حماة من بني عمرو بن سبأ.
وهو أخو لخم، وعمّ كِندة.
وكان لجذام من الولد: حَرام وجُشم.
قال صاحب حماة: وجميع ولده منهما.
قال الجوهري: وتزعم نسابة مضر أنهم من مضر، وأنهم انتقلوا إلى اليمن، ونزلوها، فحسبوا من اليمن. واستشهد بذلك بقول الكُميت يذكر انتقالهم إلى اليمن:



نَعَاءِ جُذاما غير موت ولا قتلولكن فراقاً للدعائم والأصل
قال الحمداني: ويقال: إنهم من ولد يعفر بن إبراهيم عليه السلام. واستشهد لذلك بما رواه محمد بن السائب أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد من جذام، فقال: مرحباً بقوم شُعيب وأصهار موسى. وبقول جنادة ابن خَشرم الجُذامي:



وما قَحْطان لـي بـأب وأُمٍّولا تَصْطادني شُبه الضِّلاَلِ
وليس إليهمُ نَسبي ولـكـنمَعدّيّاً وجدتُ أبي وخالـي
قال صاحب حماة: وكان في "جذام" العدد والشرف.
وإلى "جذام" ينسب: فَروة بن عمرو الجذامي. كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم بعد إسلامه.
قال ابن الجوزي: كان فروة عاملاً للروم فأسلم، وكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه، وبعث بذلك مع رجل من قومه، وبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببغلة بيضاء وفرس وحمار وأثواب وقُباء سُندس مَحُوص بالذهب. فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاباً فيه، بعد البسملة: أما بعد. فقد قدم علينا رسولك وبلّغ ما أرسلت به، وخبّر عما قبلكم، وأتانا بإسلامك، وأن الله هداك بهُداه. وأمر بلالاً فأعطى رسوله اثنتي عشرة أوقية فضة.
وبلغ ملك الروم إسلام فروة، فدعاه وقال له، ارجع عن دينك. قال: لا أفارق دين محمد، وإنك تعلم أن عيسى قد بشَّر به، ولكنك تضن بملكك، فقتله وصلبه.
قال ابن إسحاق: وذلك على ماء بفلسطين؛ يقال له عفراء. قال: ولما قدّموه ليصلبوه أنشد:



أبلغ سراة المُسلمين بأننـيسَلّم لربِّي أعظُمي ومقامي
وإليهم أيضاً ينسب: رفاعة بن زيد الجذامي.
قال ابن إسحاق: قدم رفاعة بن زيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدنة الحُديبية فأسلم وحسُن إسلامه، وأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاماً، وكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاباً إلى قومه، فيه بعد البسملة: هذا كتاب من رسول الله لرفاعة بن زيد: إني بعثته إلى قومه عامة، ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله تعالى وإلى رسوله، فمن أقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله، ومن أدبر فله أمان إلى شهرين.
فلما قدم رفاعة إلى قومه أجابوا وأسلموا، ثم ساروا إلى الحرّة حرة الرجلاء فنزلوها.
ومن جذام أيضاً: بنو هود، من ملوك الأندلس في أيام الطوائف، وهم بنو هود بن عبد الله بن موسى بن سالم الجذامي.
ويقال: إنهم من ولد روح بن زنباع، وأول من ملك منهم سليمان المستعين بسرقسطة، ودام ملكهم مدة ودانوا بطاعة خلفاء بني العباس.
ومن جذام: بنو مردنيش ملوك بلنسية من الأندلس في جملة ملوك الطوائف.
قال في العبر: وأول من ملك منهم عبد الله بن سعد بن مردنيش الجذامي، وبقي الملك فيهم إلى أن غلبهم الطاغية صاحب برشلونة من الأندلس سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
قلت: وبقايا جذام منتشرون بأقطار الأرض في كل جانب، ولقد ورد على الظاهر برقوق، صاحب الديار المصرية، كتاب من صاحب البرنو من ملوك السودان، يذكر فيه أن بجواره قوم من جذام، وأنهم أغاروا عليهم وسبوا من أقاربهم جماعة، وسأل تتبع آثارهم بمملكة الديار المصرية ليوجد أحداً منهم قد بيع بها فينتزع.
ثم المشهور من بقايا جذام الموجودين الآن أحد وعشرون بطناً ما بين كبار وصغار.
البطن الأول: بنو زيد حرام بن جذام. ومنازلهم بلاد الشرقية من الديار المصرية، وهي عمل بلبيس، وتعرف ببلاد الحوف.
قال الحمداني: وجذام أول من سكن مصر من العرب حين جاءوا في الفتح الإسلامي مع عمرو بن العاص رضي الله عنه، وأقطعوا فيها بلاداً بعضها بأيديهم إلى الأن.
ثم قال: ومن أقطاعهم، هُرْبَيط، وتلّ بَسْطه، ونوب، وأم رماد، وغير ذلك.
قال: وجميع أقطاع ثعلبة كان في مناشير جذام من زمن عمرو بن العاص، وإنما السلطان صلاح الدين وسّع لثعلبة في بلاد جذام، ولذلك كانت فاقوس وما حولها لهلباً سويد.
ويتفرع عن هذا الفخذ خمس فصائل، وهم: سويد، وبعجة، وناثل، ورفاعة، وبردعة، إلى فروع كثيرة.
فأما سويد، فمن ولده: هلبا سويد، وهم: بنو هلبا بن سويد.
قال الحمداني: ومنهم، العطويون، والحميديون، والجابريون، والغتاورة. ويقال لهم: أولاد طواح المُكوس.
ومنهم أيضاً: الأخيوه، هم أولاد حمدان، ورومان، والسود.
ومن بطون الحميديين: أولاد راشد، ومنهم: البراجسة، وأولاد يبرين، والجواشنة، والعكوك، وأولاد غانم، وآل حمود، والزرقان والأساورة، والحماريون.
ومن أولاد راشد المقدم ذكرهم الحراقيص، والخنافيس، وأولاد غالي، وأولاد جَوال، وآل زيد.
ومن النجابية: أولاد نجيب، وبنو فيصل.
ومن ولد سويد أيضاً: هلبا مالك، وهم بنو هلبا بن مالك بن سويد، ومنهم الحسنيون، وهم أولاد الحسن، والغوارنة، وهم بنو الغور بن أبي بكر بن موهوب ابن عبيد بن مالك بن سويد.
ومنهم: العقيليون، وهم بنو عقيل بن قرة بن موهوب بن عبيد بن مالك بن سويد، وهم بيت الإمرة، وكانت الإمرة فيهم في نجم بن إبراهيم بن مسلم بن يوسف ابن واقد بن غدير.
ومنهم من أُمر بالبوق والعلم، وهو أبو راشد بن حُبشي بن نجم، ودحية، ونابت إبنا هانئ بن حوط بن نجم.
ومن هلبا مالك: معبد بن منازل، وقد أقطع مُنى بن خثعم وأُمر واقتنى عدداً من المماليك الترك والروم وغيرهم. وبلغ من الملك الصالح نجم الدين أيوب منزلة، ثم حصل عند الملك المعز أيبك التركماني على الدرجات الرفيعة، وقدمه على عرب الديار المصرية، ولم يزل على ذلك حتى قتله غلمانه فجعل الملك المعز ابنيه: سلمى، ودغش، مكانه في الإمرة، فكانا له نعم الخلف، ثم قدم دغش دمشق فأمّره صاحبها الملك الناصر ببوق وعلم، وأمر الملك المعز أخاه كذلك، فأبى حتى يؤمّر مفرج بن سالم بن راضي مثله، ثم أُمّر مزروع بن نجم كذلك في جماعة كثيرة من جذام وثعلبة.
ومن بني مالك بن سويد: بنو رديني بن زياد بن حسين بن مسعود بن مالك.
قال الحمداني: ومنهم أولاد جياش بن عمران، ولهم تل محمد.
ومن ولد سويد أيضاً: بنو الوليد، وهم بنو الوليد بن سويد.
ويقال: إن من ولده: طريف بن مكنون، الملقب زين الدولة.
قال الحمداني: كان من أكرم العرب، وأنه مان في مضيفته أيام الغلاء أثنا عشر ألفاً يأكلون عنده كل يوم، وكان يهشم لهم الثريد في المراكب، وبطريف هذا تعرف: نوب طريف، من بلاد الشرقية.
ومن عقبه: فضل بن شمخ بن كمونة، وإبراهيم بن عالي، أمرا كل منهما بالبوق والعلم.
وعد الحمداني من أخلاف بني الوليد: الربيعيين، والخليفيين، والحُصينيين.
ومنهم أولاد شريف النجابين.
ويقال إن لهم نسباً في قريش في بني عبد مناف بن قصي.
ومن بني الوليد: الحيادرة، وهم بنو حيدرة بن معروف بن حبيب بن سويد. وهم طائفة كثيرة.
ومنهم أيضاً: بنو عمارة، وهم: بنو عمارة بن الوليد.
قال الحمداني: وفيهم عدد، ولهم البرمون.
ومنهم الحييون، وهم بنو حية بن راشد بن الوليد؛ وأولاد منازل، وكان منهم معبد بن منازل. أُمّر ببوق وعلم.
وأما بعجة، فمن ولده: هلبا بعجة. وهم بنو هلبا بن بعجة بن زيد بن سويد، وكان لبعجة من الولد: رداد، ومنظور، وناثل، ونجاد. ومن هلبا هؤلاء: مفرجبن سالم ابن راضي: المقدم ذكر تأميره مع تأمير سلمى بن معبد. ثم خلفه على إمرته ابنه حسان ابن مفرج.
ومن هلبا بعجة: أولاد الهريم، من بني غياث بن عصمة بن نجاد بن هلبا بعجة.
ومنهم أيضاً: الجواشنة، وهم: بنو جوشن بن منظور بن بعجة، وهو صاحب السراة، المضروب به المثل في الكرم والشجاعة.
ومنهم: الغوثية. وكانوا في عداد ردّاد بن بعجة، وأما نائل، فله البئر المعروفة ببئر نائل على رأس السراة.
ومن عقبه: مهنا بن علوان بن علي بن زبير بن حبيب بن نائل، كان جواداً كريماً، طرقته مرة ضيوف في شتاء ولم يكن عنده حطب يوقده لطعام يصنعه لهم، فأوقد أحمالاً من بُر كانت عنده وكان له كفر برسوط بنواحي مرصفا من الشرقية.
وأما بردعة، ورفاعة، فالظاهر أن بينهم اندرجوا في إخوتهم الثلاثة المقدم ذكرهم.
البطن الثاني من جذام: بنو مجربة بفتح الميم وسكون الجيم وفتح الراء المهملة وقتح الباء الموحدة وهاء في الآخر. وهم: بنو مجربة بن حرام بن جذام، وهو أخو زيد بن حرام، المقدم ذكره. وقيل: ابنه. واسم أمه أُمية، وقيل: ميه: وقيل هو وزيد ابنا الضبيب. وقيل: الضبيب أبو أمية المذكور.
ومن بني مجربة هؤلاء: رفاعة بن زيد الجذامي، أحد بني روح، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وعقد له على قومه، فتوجه إليهم فأسلموا على يديه ووهب لرسول الله صلى الله عليه وسلم "مدعماً" العبد صاحب الشملة التي ورد فيها الحديث.
ومن بني مجربة هؤلاء: الشواكرة.
قال الحمداني: ولهم شنبارة بني خصيب.
قال: وإليهم يرجع أولاد العجار، أولاد الحاج في زمن السلطان صلاح الدين، وهلم جرا إلى الآن.
قال: وفي عقبه هؤلاء عدد يعرفون به، ثم قال: وفي الحجاز فرقة منهم.
البطن الثالث من جذام: بنو سعد، وضبطه معروف.
قال الحمداني: وقد اجتمع بمصر خمس سعود من جذام واختلط بعضهم ببعض.
أحدها: بنو سعد بن إياس بن حرام بن جذام.
والثاني: سعد بن مالك بن زيد بن أفصى بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام، وإليه ينسب أكثر السعديين.
والثالث: سعد بن مالك بن حرام بن جذام.
والرابع: سعد بن أبامة بن عبيس بن غطفان بن سعد بن مالك بن حرام ابن جذام.
والخامس: سعد بن مالك بن أفصى ين سعد بن إياس بن حرام بن جذام.
قال: وأكثرهم مشايخ البلاد وخفراؤها، ولهم مزارع ومآكل، وفسادهم كثير، وفيهم عشائر كثيرة، ومنهم: شاس، وجوشن، وعلان، وفزارة. ولهم من تل طنبول إلى نوب طريف. ومنها: دَقَدوس، ودمريط، وليلة، وبرهمتوش.
بل قد ذكر الحمداني أن ديارهم من ضواحي القاهرة إلى أطراف الشرقية.
ومن مقدميهم: أولاد فضل والسلاحمة، وسكنهم في منية غمر- بالغين المعجمة- إلى ريفها.
ومنهم: شاور السعد وزير العَضُدّي، آخر الفاطميين بمصر.
ويقال إن من عصب بني شاور كبار منية غمر وخفراؤها، إلا أن "ابن خلكان" ذكر أن شاوراً، من سعد حليمة: ظئر النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن بني سعد هؤلاء: بنو عبد الظاهر، كُتّاب ديوان الإنشاء.
قال المقر الشهابي بن فضل الله: رأيته- يعني القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر- ينتسب إلى روح بن زنباع.
ومنهم أيضاً: أهل برهموتش ومشايخها.
ولم يزل بين بني سعد هؤلاء وبين بني وائل العداوة والشحناء والوقائع التي يقتل فيها الجم الغفير من الفريقين، والأمر على ذلك إلى الآن.
ومنهم: بنو جوشن.
قال المهمندار: ومساكنهم بضواحي القاهرة إلى أطراف الشرقية.
قال الحمداني: ومن سعد جذام: بنو سعد، عرب صرخد.
قال: وبالإسكندرية قوم من جذام. ولم يبين من أي بطون جذام هم.
البطن الرابع من جذام: زهير، بضم الزاي وفتح الهاء وسكون الياء المثناة من تحت وراء مهملة في الآخر.
ويقال لهم: الزهور أيضاً.
قال الحمداني: أكثرهم بالشام، والذين منهم بمصر امتزجوا ببني زيد ابن حرام بن جذام، المقدم ذكرهم، وهم عرب الحوف إلى ما يلي أشموم الرمان.
ومنهم: بنو عرين، وبنو شبيب، وبنو عبد الرحمن، وبنو مالك، وبنو عبيد، وبنو عبد القوي، وبنو شاكر- وهم غير شاكر عقبه-، وبنو حسن، وبنو شما- وهم غير شما آل ربيعة.
ومنهم أيضاً: البصيلية، والمنيعية، والمسمارية، والجواشنة، والحيارى.
ويجاورهم من جذام أيضاً: البشاشنة، والطواعن، والجوابر، والخضرة- بفتح الخاء والضاد المعجمتين- وبنو مالك.
البطن الخامس من جذام: العائذ، ذكرهم الحمداني ولم يرفع نسبهم.
قال في العبر: ومساكنهم فيما بين بلبيس إلى عقبة أيلة إلى الكرك من ناحية فلسطين.
قال في مسالك الأبصار: ودرك هذه الأماكن في الحجيج، حتى تصل العقبة، عليهم.
البطن السادس من جذام: بنو عقبة، بضم العين المهملة وسكون القاف وفتح الباء الموحدة وهاء في الآخر. وهم: بنو عقبة بن حرام بن جذام، على الخلاف السابق في نسب مجربة.
قال الحمداني: وديارهم من الشَّوْبك إلى حِسمي إلى تبوك إلى تيماء، ثم إلى الحُريداء، وهي في شرق الحجاز.
وقال في العبر: ديارهم من الكرك إلى الأزلم، في برية الحجاز، وعليهم درك الطريق، ما بين المدينة المنورة إلى حدود غزة من بلاد الشام.
وقال في مسالك الأبصار: عليهم درك الحجيج من العقبة إلى الدامان.
قال: وآخر أمرائهم كان شَطِّي.
قال: وكان سلطاننا الملك الناصر- يعني محمد بن قلاوون- قد أقبل عليه إقبالاً أجله فوق السماكين، وألحقه بأمراء آل فضل، وآل مرا، وأقطعه الإقطاعات الجليلة، وألبسه التشريف الكبير، وأجزل له الحباء، وعمر له ولأهله البيت والخباء.
قال الحمداني: وفرقة منهم بالحجاز الشريف.
البطن السابع من جذام: بنو طَرِيف، بفتح الطاء وكسر الراء المهملتين وسكون المثناة التحتية وفاء في الآخر.
ومنهم: بنو مَهْدي، بفتح الميم وسكون الهاء وكسر الدال المهملة وياء مثناة من تحت، وعدّ في "التعريف" بني مهدي من بني عُذرة. وقد تقدم أن عذرة من بني قضاعة من حِمْير. وبالجملة فهم من عرب اليمن.
ومن بني طريف: بنو مُسْهر، بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء وراء مهملة في الآخر؛ وبنو عَجرمَة، بفتح العين المهملة وميم مفتوحة ثم هاء.
فأما بنو مهدي فهم أكثرهم عدداً وأوسعهم نطاقاً. ومنهم: المشاطبة، ومن المشاطبة: أولاد عسكر، والعناترة، والبترات، واليعاقبة، والمطارنة، والعفير، والرويم، والقطاربة، وأولاد الطامية، وبنو دوس، وآل سبأ، والمجابرة، والسماعنة، والعجارمة، وبنو خالد، والسلمات، والحمالات، والمَساهرة، والمغاورة، وبنو عطا، وبنو صاد، وآل شبل، وآل رويم- وهم غير الرويم المقدم ذكرهم- والمحارقة، وبنو عياض.
قال الحمداني: وهؤلاء ديارهم بالبلقاء، إلى بارين، إلى الصوَّان، إلى علم أعفر.
وذكر أن حول الكرك منهم بني داود، في جماعات كثيرة منهم.
وأما بنو عجرمة، وهم العجارمة، فقال الحمداني: كان شيخهم مسعود بن جرير ذا مكانة عند ولاة الأمور.
وأما بنو مُسْهر، فالذي يظهر أنهم دخلوا في مهدي وامتزجوا بهم.
البطن الثامن من جذام: بنو صخر، بالضبط المعروف، ومنهم: الدعجيون. ويقال لهم: الدعاجنة. والعطويين، والصويتيون.
قال الحمداني: وبلادهم ما حول الكرك، ومنهم طائفة بمصر.
البطن التاسع من جذام: بنو خَصِيب، بفتح الخاء المعجمة وكسر الصاد المهملة.
قال الحمداني: وهم أشتات بمصر والشام.
البطن العاشر من جذام: بنو واصل
=======================================
الشكر موصول للاستاذ / محمود راشد الذي دلنا على هذه المعلومات القيمة
ونطلب من الاعضاء البحث عن المزيد للتوثيق
=======================================
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الصادق بيومى
عضو جديد
عضو جديد


الاسم : الصادق بيومى
ذكر الدولة / المدينة : حلفاج/السودان
تاريخ التسجيل : 30/07/2009
الوظيفة : تاجر
الابراج : الجدي عدد الرسائل : 2
العمر : 47
نقاط : 14727

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الخميس يوليو 30, 2009 7:56 pm

يعطيك العافيه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد صلاح حادي
المدير العام للمنتدى
المدير العام للمنتدى


الاسم : محمد صلاح حادي محمد بدري
ذكر الدولة / المدينة : السودان / الخرطوم
تاريخ التسجيل : 26/06/2008
الوظيفة : مهندس كمبيوتر
الابراج : الميزان عدد الرسائل : 173
العمر : 44
نقاط : 17465

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الخميس يوليو 30, 2009 8:18 pm



نور المنتدى بوجودك
اخي/ الصادق بيومي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
adamali



الاسم : د. ادم علي
ذكر الدولة / المدينة : السودان/ حلفا الجديده
تاريخ التسجيل : 07/09/2009
الوظيفة : استاذ جامعي
الابراج : الجدي عدد الرسائل : 1
العمر : 60
نقاط : 14531

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الأربعاء سبتمبر 09, 2009 4:44 pm

لك الشكر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد صلاح محمد بدري
نائب المدير
نائب المدير
avatar

الاسم : محمد صلاح محمد بدري علي
ذكر الدولة / المدينة : السودان/حلفا الجديدة
تاريخ التسجيل : 23/10/2008
الوظيفة : مهندس كمبيوتر
الابراج : الميزان عدد الرسائل : 49
العمر : 28
نقاط : 17342

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الأربعاء سبتمبر 09, 2009 8:41 pm

اللة يخليك يا دكتور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سامي هاشم صديق احمد



الاسم : سامي
ذكر الدولة / المدينة : السعودية الرياض
تاريخ التسجيل : 01/03/2010
الوظيفة : مستشار قانوني
الابراج : الثور عدد الرسائل : 2
العمر : 35
نقاط : 13657

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الإثنين مارس 01, 2010 9:32 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اهلي البصلوله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الجرماوي



الاسم : الجرماي
ذكر الدولة / المدينة : الخرطوم
تاريخ التسجيل : 29/11/2009
الوظيفة : تاجر
الابراج : السرطان عدد الرسائل : 5
العمر : 61
نقاط : 14123

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الجمعة أبريل 02, 2010 11:56 pm

االسبب الذى دعانى للرد هو تصحيح الفهم وتوحيد طرحنا لدى المتلقى للمعلومه حيث ان وصف قبائلنا بالبصيليه هو كما اسلفت ينطبق على كل القبائل الصغيره في كل انحاء العالم بدون استثناء وهي ليست حكرا ولا ملكا لاحد وحين تم ذكرها في كل المراجع والكتب المذكوره هي لتاكيد ما سقته من معلومات اذ ان قبائل جذام المذكوره هذه ايضا هي بصيليه حين صادفها القلشقلندي واكثر من ذلك قبائل كثيره و عديده منتشره في كل انحاء العالم وكل الدول باعتبارها قبائل صغيره ليس الا علما بان كل هذه القبائل لا تربطها اى علاقة دم او قرابه لا من قريب ولا من بعيد اذ انها منها القادم من المشرق ومنها القادم من المغرب فقط الرابط بينهما المكان سوا كانوا في الجاهليه او في الاسلام او التركيه او حتي مع القشقلندي او ضيف الله او اى اكس منهم وخلاصة القول هي اقليات اولا واخيرا ولكن في علم الاجتماع حيث الفرد يكون الاسره والاسره تكون المجتمع تم تكوين حي البصاوله او البصالوه وهي جمع الجمع للبصيليه وهي جمع بصيلي ومنها المواسات والقنان والحاجر في بدايتها والمعمريه وهيكل والذواديه والشيخ السائح والسباعيه في نهايتها ووسطهم الزعيرات والقريطيه والبياض ووسطهم ايضا الاقباط وهم بصيليه ايضا وكلنا اخوان
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد السيد حسين عبد العال



الاسم : عماري
ذكر الدولة / المدينة : المدينه المنور
تاريخ التسجيل : 23/04/2010
الوظيفة : مندوب مبيعات
الابراج : السرطان عدد الرسائل : 2
العمر : 34
نقاط : 13392

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الجمعة أبريل 23, 2010 8:31 pm

طيب أفهم من كدا ان البصالي موش من ال البيت طيب ممكن لو سمحتو تردو على بعض الأصوات المناديه بتغيير اسم القبيله مثل كمال زمقان وأتباعه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد السيد حسين عبد العال



الاسم : عماري
ذكر الدولة / المدينة : المدينه المنور
تاريخ التسجيل : 23/04/2010
الوظيفة : مندوب مبيعات
الابراج : السرطان عدد الرسائل : 2
العمر : 34
نقاط : 13392

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الجمعة أبريل 23, 2010 8:33 pm

تعديل كمال زمقان الله يرحمو متوفي أقصد جمال زمقان
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ود العمدة



الاسم : محمد عامرعوض عامر
ذكر الدولة / المدينة : السودان\الخرطوم
تاريخ التسجيل : 02/10/2010
الوظيفة : مهندس تصميم داخلي
الابراج : الثور عدد الرسائل : 2
العمر : 32
نقاط : 12582

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الخميس أكتوبر 07, 2010 12:53 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكركم علي المعلومات القيمه
بس في حاجه مهمه شبابنا نسو اللغه البصيليه ياريت لو في واحد فيكم يتحفنا ويورينا بعض الكلمات
Very Happy ولكم جزيل الشكر Very Happy
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
kemo



الاسم : كمال عبد الكريم بياضي
ذكر الدولة / المدينة : السودان
تاريخ التسجيل : 02/10/2010
الوظيفة : استاذ جامعي
الابراج : الحمل عدد الرسائل : 12
العمر : 37
نقاط : 12608

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الأحد أكتوبر 10, 2010 12:10 pm

اصل كلمة البصيلية هي البسيلية بالسين وليس الصاد وتعني البسالة والشجاهة ويرجع نسبها الي عمار بن زين العابدين بن الحسين بن علي رضي الله عنه
المصدر تلقية هذه المعلومات من احد اعمانا الكبارفي السن واحببت ان اوثقها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد صلاح محمد بدري
نائب المدير
نائب المدير
avatar

الاسم : محمد صلاح محمد بدري علي
ذكر الدولة / المدينة : السودان/حلفا الجديدة
تاريخ التسجيل : 23/10/2008
الوظيفة : مهندس كمبيوتر
الابراج : الميزان عدد الرسائل : 49
العمر : 28
نقاط : 17342

مُساهمةموضوع: رد: تعرف على قبيلة البصــالي   الأحد أكتوبر 10, 2010 2:43 pm

بارك الله فيك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
تعرف على قبيلة البصــالي
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: البصــالي ( من نحن )-
انتقل الى: